Beginn der Novene:	3. April
Festtag:	12. April

Schutzpatron von der heilige Rosenkranz, die Bekehrung der Sünder, die Ungläubigen, die Einheit der Christen

Novene zu Maria, der Jungfrau der Offenbarung (Tre Fontane)

Eine außergewöhnliche, doch wenig bekannte Novene zur Muttergottes, die auf ihrer Erscheinung vor einem Mann beruht, der in den 1940er Jahren plante, den Papst zu ermorden.

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Du kannst die vollständige Novene zu Maria, der Jungfrau der Offenbarung (Tre Fontane) unten beten.

Tag 1

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Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Amen.

Betrachtung: Wie jede gute Mutter gibt die Jungfrau der Offenbarung ihren Kindern stets einen Rat für ihren Lebensweg: Betet den Rosenkranz!

Immer wieder schlägt Maria allen, die ihre Hilfe suchen, dasselbe Gebet vor.
Doch sie schenkt uns auch den Trost, dass sie uns in unseren Prüfungen immer beisteht.

Der Gedanke an die Gegenwart Unserer Lieben Frau lässt uns weniger allein fühlen, macht unsere Lasten leichter und stärkt unseren Mut, die Schwierigkeiten des Lebens anzugehen, im Wissen, dass ihre mütterliche Begleitung immer an unserer Seite ist.

Zu Beginn dieser neun Tage in ihrer Gesellschaft wollen wir alles, was wir im Herzen tragen, ihrer mütterlichen Sorge anvertrauen und sie um ihre Hilfe und Fürsprache bitten.

Lehre der Kirche: Vor dem Hintergrund der Worte des Ave Maria ziehen die wichtigsten Ereignisse des Lebens Jesu Christi vor den Augen der Seele vorüber. Sie gestalten sich in der vollständigen Reihe der freudenreichen, schmerzhaften und glorreichen Geheimnisse und bringen uns in lebendige Gemeinschaft mit Jesus, gleichsam durch das Herz seiner Mutter. Zugleich kann unser Herz in den Gesätzen des Rosenkranzes alle Ereignisse umfassen, die das Leben des einzelnen Menschen, der Familie, der Nation, der Kirche und der ganzen Menschheit ausmachen: unsere persönlichen Anliegen und die des Nächsten, besonders derer, die uns am nächsten und am liebsten sind. So schlägt das einfache Rosenkranzgebet den Rhythmus des menschlichen Lebens. (Rosarium Virginis Mariae Nr. 2)

Bittgebet zur Jungfrau der Offenbarung
Um jede Gnade zu erlangen

Heiligste Jungfrau der Offenbarung, die du der göttlichen Dreifaltigkeit so nahe bist, wende, wir bitten dich, deinen barmherzigen und gütigen Blick uns zu.

O Maria! Du bist unsere mächtige Fürsprecherin bei Gott, die du auch aus diesem Tal der Tränen Gnaden und Wunder zur Bekehrung der Sünder erlangst: Gewähre, dass wir von deinem Sohn Jesus das Heil der Seele, vollkommene Gesundheit des Leibes und die Gnaden erlangen, die wir brauchen.

Schenke der Kirche und ihrem Oberhaupt, dem römischen Papst, die Freude, die Bekehrung ihrer Feinde zu sehen, die Ausbreitung des Reiches Gottes über die ganze Erde, die Einheit aller Gläubigen in Christus und den Frieden unter den Völkern, damit wir dich in diesem Leben besser lieben und dir dienen und einst verdienen, dich im Himmel zu schauen und dir ewig zu danken.

(Bitte hier erwähnen…)

Amen

Nihil obstat

Bischof Ilario

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Amen.

Erhörte Gebete aus der Community

“Mir wurden mehrere Möglichkeiten und Chancen geboten durch Gottes Hand. Ich habe eine positive Rückmeldung auf eine Praktikumsbewerbung erhalten und ein mögliches Jobangebot. Ehre sei Gott dem Herrn!”

Tag 2

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Amen.

Betrachtung: In der Kirche wird Unsere Liebe Frau oft mit den großen Titeln Fürsprecherin, Helferin, Beistand und Mittlerin angerufen (vgl. KKK 969).
In Tre Fontane aber schenkt sie uns das Bild von Kindern, die unter ihrem grünen Mantel Schutz suchen.
Wie kleine Kinder sich oft in den Falten des Kleides ihrer Mutter verstecken, wenn sie sich unsicher fühlen, so lädt Unsere Liebe Frau uns ein, dasselbe bei ihr zu tun.
Uns unter ihrem Schutzmantel zu bergen, im Wissen, dass sie uns in allen Schwierigkeiten beschützt.
Ein Mantel kann einen Menschen vor tobenden Stürmen schützen; er kann ein Obdach sein, ein Versteck oder eine Zuflucht in der Not.
All das ist Unsere Liebe Frau für ihre Kinder, die ihre barmherzige Hilfe suchen.

Wir wollen heute alle unsere Lieben, unsere Familie und Freunde, unter den Schutzmantel Unserer Lieben Frau stellen und sie bitten, ihren mütterlichen Schutz über sie auszubreiten.

Lehre der Kirche: Das inständige Gebet zur Mutter Gottes gründet sich auf das Vertrauen, dass ihre mütterliche Fürsprache beim Herzen ihres Sohnes alles erreichen kann. Sie ist “allmächtig durch Gnade”, nach einem kühnen Ausdruck, der richtig verstanden werden muss… Diese Überzeugung ist, vom Evangelium ausgehend, in der Erfahrung des christlichen Volkes immer fester geworden. Der große Dichter Dante bringt sie wunderbar zum Ausdruck in den Versen, die er dem heiligen Bernhard in den Mund legt: “Frau, du bist so groß und so mächtig, dass, wer Gnade will und sich nicht an dich wendet, sein Verlangen ohne Flügel fliegen lassen will.” (RVM Nr. 16)

Bischof Ilario

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Amen.

Erhörte Gebete aus der Community

“Mir wurden mehrere Möglichkeiten und Chancen geboten durch Gottes Hand. Ich habe eine positive Rückmeldung auf eine Praktikumsbewerbung erhalten und ein mögliches Jobangebot. Ehre sei Gott dem Herrn!”

Tag 3

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Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Amen.

Betrachtung: Wir sind immer irgendwie geneigt, den Bitten derer nachzugeben, die wir lieben.
Ebenso ließ sich Jesus während Seines Erdenlebens von den Bitten Seiner Mutter bewegen.
Jetzt im Himmel tut der Herr nichts lieber, als denen Gnaden zu gewähren, die die Hilfe Seiner Mutter anrufen.
Das Ave Maria ist ein überaus kraftvoller Weg, das Herz des Herrn zur Erfüllung unserer Anliegen zu bewegen, weil es Ihn an die einzigartige Güte Seiner Mutter erinnert.

Lehre der Kirche: Der Schwerpunkt des Ave Maria, gleichsam das Scharnier, das seine beiden Teile verbindet, ist der Name Jesu… Wenn wir den Namen Jesu wiederholen, den einzigen Namen, in dem wir auf Rettung hoffen dürfen (vgl. Apg 4,12), in enger Verbindung mit dem Namen seiner seligen Mutter, gleichsam auf ihre Anregung hin, betreten wir einen Weg der Angleichung, der uns helfen soll, tiefer in das Leben Christi einzudringen.

Aus der einzigartig bevorzugten Beziehung Marias zu Christus, die sie zur Mutter Gottes, zur Theotókos, macht, ergibt sich die Kraft der Bitte, die wir im zweiten Teil des Gebetes an sie richten, wenn wir ihrer mütterlichen Fürsprache unser Leben und die Stunde unseres Todes anvertrauen. (RVM Nr. 33)

Bischof Ilario

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Amen.

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“Mir wurden mehrere Möglichkeiten und Chancen geboten durch Gottes Hand. Ich habe eine positive Rückmeldung auf eine Praktikumsbewerbung erhalten und ein mögliches Jobangebot. Ehre sei Gott dem Herrn!”

Tag 4

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Amen.

Betrachtung: Die Einladung der Jungfrau der Offenbarung, sie Mutter zu nennen, ist Ausdruck der engen Bindung, die sie zu jedem von uns empfindet.
Es ist eine Einladung zu einer engen Beziehung mit unserer seligen Mutter.
Auf die Liebe einer Mutter kann man sich immer verlassen, und wenn wir uns verirren, zeigen uns die Rufe unserer Mutter den richtigen Weg.
Unsere Liebe Frau will uns den Weg zeigen, ihrem Sohn zu folgen, das heißt den Weg, Ihm durch ein christliches Leben wirklich gleichförmig zu werden.
Diese Mutterschaft gilt in besonderer Weise den Priestern, denn wenn sie in der Obhut Unserer Lieben Frau sind, finden sie den Weg, reiner, heiliger, treuer und enger mit Christus und Seiner Braut, der Kirche, verbunden zu werden.

Beten wir für alle Priester, dass sie den Mut haben, rein, heilig und den Lehren der katholischen Kirche treu zu sein und diesen Glauben an die Glieder der Kirche weiterzugeben.

Lehre der Kirche: Weil Maria ganz vom Wort Gottes durchdrungen ist, kann sie Mutter des fleischgewordenen Wortes werden. Und schließlich: Maria ist eine Liebende. Wie könnte es anders sein? Als Glaubende, die im Glauben mit Gottes Gedanken denkt und mit Gottes Willen will, kann sie nur eine Liebende sein. Wir ahnen es an den leisen Gebärden, von denen uns die Kindheitsgeschichten aus dem Evangelium erzählen. Wir sehen es in der Diskretion, mit der sie in Kana die Not der Brautleute wahrnimmt und sie zu Jesus trägt. Wir sehen es in der Demut, mit der sie die Zurückstellung während der öffentlichen Tätigkeit Jesu annimmt, wissend, dass der Sohn eine neue Familie gründen muss und dass die Stunde der Mutter erst wieder im Augenblick des Kreuzes, der wahren Stunde Jesu, kommen wird (vgl. Joh 2,4; 13,1). Wenn die Jünger geflohen sind, wird sie unter dem Kreuz bleiben (vgl. Joh 19,25-27); später, in der Stunde von Pfingsten, werden sie sich um sie scharen in der Erwartung des Heiligen Geistes (vgl. Apg 1,14). (Deus Caritas Est Nr. 41)

Bischof Ilario

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Amen.

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Tag 5

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Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Amen.

Betrachtung: Das Heiligste Herz Jesu brennt vor Liebe zu den Menschen. In Tre Fontane sagte Unsere Liebe Frau zu Bruno, dass diese Andacht ihn gerettet habe. Die Jungfrau wollte unterstreichen, dass unser Herr in den Einzelheiten des Lebens jedes Menschen wirkt, um sein Heil herbeizuführen, auch wenn es trotz unseres anfänglichen Widerstands errungen wird. Der andere Aspekt der Gnade, die Bruno empfing, ist, dass sie Zeit zum Reifen brauchte. Oft empfangen wir die erbetene Gnade nicht sofort und auch nicht zu unseren Bedingungen. Der Herr kennt die wirklichen Bedürfnisse unseres Lebens, nämlich eine tiefere Begegnung mit Ihm. Zuerst müssen wir in Vertrauen und Geduld wachsen, bevor der Herr auf unsere Nöte antwortet. Der Herr schenkt uns die Gnaden genau zur rechten Zeit. Oft erkennen wir erst im Rückblick, dass der Zeitpunkt des Herrn vollkommen war.

Bitten wir heute Unsere Liebe Frau um die Gnade einer tieferen Verehrung des Heiligsten Herzens und um den Mut, Ihm unser ganzes Leben anzuvertrauen.

Lehre der Kirche: Wir zögern nicht zu erklären, dass die Verehrung des Heiligsten Herzens Jesu die wirksamste Schule der Gottesliebe ist; der Gottesliebe, sagen Wir, die das Fundament sein muss, auf dem das Reich Gottes in den Herzen der Einzelnen, der Familien und der Völker aufgebaut werden soll… Pius XII., Haurietis Aquas, Nr. 124

Bischof Ilario

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Amen.

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Tag 6

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Amen.

Betrachtung: Mit dieser Einladung drängt uns die Jungfrau, sie nachzuahmen: das Wort nicht für uns zu behalten, sondern hinauszugehen und es anderen weiterzugeben.
Nachdem Unsere Liebe Frau das Wort in ihrem Schoß empfangen hatte, eilte sie zur heiligen Elisabet, um mit ihr die frohe Botschaft des Heils zu teilen.
Das ist es, worum die Jungfrau uns alle bittet, jeden auf seine Weise.
In einer Welt, die nach dem Wort Gottes dürstet, erschien Unsere Liebe Frau mit dem Wort in der Hand, um zu zeigen, dass auch wir Träger dieses Wortes sein müssen.

Lehre der Kirche: Hier zeigt sich, wie sehr Maria im Wort Gottes zu Hause ist, wie selbstverständlich sie darin aus und ein geht. Sie redet und denkt mit dem Wort Gottes; das Wort Gottes wird zu ihrem Wort, und ihr Wort kommt aus dem Wort Gottes. Hier zeigt sich auch, dass ihre Gedanken Mitdenken mit Gottes Gedanken sind, dass ihr Wollen Mitwollen mit dem Willen Gottes ist. (Deus Caritas Est Nr. 41)

Bischof Ilario

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Tag 7

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Amen.

Betrachtung: Die Jungfrau der Offenbarung ruft uns alle zur Umkehr.
Sie verheißt große Wunder für verstockte Sünder oder für jene, die die Wahrheiten des katholischen Glaubens nicht annehmen können.
Doch die Umkehr reicht bis ins Herz des Christen.
Sie ist der Weg eines ganzen Lebens, und deshalb gilt der Umkehrruf Unserer Lieben Frau allen Christen.
Wir alle müssen ständig der “Herzenshärte” entsagen, um Christus ähnlicher zu werden.
Die Jungfrau ist das Vorbild des Christen, und wenn wir auf sie schauen, können wir lernen, ihren Sohn immer vollkommener zu lieben.

In unserem heutigen Gebet wollen wir alle, die wir kennen und die der Umkehr bedürfen, der mütterlichen Sorge der Jungfrau der Offenbarung anvertrauen.

Lehre der Kirche: Die Gemeinschaft mit Maria… dieses anspruchsvolle Ideal der Gleichgestaltung mit Ihm wird durch eine Verbindung verfolgt, die man als Freundschaft beschreiben könnte. So können wir auf natürliche Weise in das Leben Christi eintreten und gleichsam Seine tiefsten Empfindungen teilen. Der selige Bartolo Longo schrieb dazu: “Wie zwei Freunde, die oft beisammen sind, einander auch in ihren Gewohnheiten ähnlich werden, so können wir, indem wir vertraut mit Jesus und der seligen Jungfrau umgehen, die Geheimnisse des Rosenkranzes betrachten und in der heiligen Kommunion dasselbe Leben leben, ihnen im Maß unserer Niedrigkeit ähnlich werden und von diesen erhabenen Vorbildern ein Leben der Demut, der Armut, der Verborgenheit, der Geduld und der Vollkommenheit lernen.” (RVM 15)

Bischof Ilario

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Tag 8

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Amen.

Betrachtung: Es liegt Freude darin, dem Herrn zu folgen!
Wenn wir mit Christus sind, kann uns nichts besiegen, und wir wissen, dass Er alles zu unserem Besten wenden wird (vgl. Röm 8,28).
Darum können wir uns freuen, ob wir Freuden oder Leiden haben.
Die Jungfrau der Offenbarung verrät uns das wahre Geheimnis der christlichen Freude: eine Beziehung zu Christus im Gebet.
Wenn wir frei die Luft einer innigen Freundschaft mit Christus atmen, können wir unsere Schwierigkeiten und Herausforderungen mit Ihm teilen, und so ist nichts unüberwindlich, was ein Grund zur Freude sein muss!
Das wahre Geheimnis der christlichen Freude liegt genau darin, in der innigen Gegenwart des Herrn in unserem Leben; darum ermutigt uns Seine Mutter, immer zu beten!

Lehre der Kirche: Das Gebet ist das Leben des neuen Herzens. Es sollte uns in jedem Augenblick beseelen. Wir aber vergessen Ihn, der unser Leben und unser Alles ist. Darum bestehen die geistlichen Väter in der Überlieferung des Deuteronomiums und der Propheten darauf, dass das Gebet ein “Gedenken Gottes” ist, ein häufiges Wachrufen des “Gedächtnisses des Herzens”: “Man muss öfter an Gott denken, als man Atem holt.”
KKK 2697

Bischof Ilario

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Amen.

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Tag 9

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Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Amen.

Betrachtung: Der Titel, unter dem die Mutter des Herrn hier in Tre Fontane verehrt wird, die Jungfrau der Offenbarung, hat eine außerordentliche Aktualität, man könnte sagen: Modernität.
Eine der grundlegenden Konstitutionen des Zweiten Vatikanischen Konzils, Dei Verbum, war ganz der göttlichen Offenbarung gewidmet, die die Person Jesu Christi ist.
Dass die allerseligste Jungfrau Maria unter diesem Titel verehrt wird, legt uns das Geheimnis Gottes ins Herz, der zu den Menschen spricht wie zu Freunden, damit auch wir wie unsere selige Mutter mit unserem Ja antworten.

Lehre der Kirche: Die Jungfrau Maria, die auf die Botschaft des Engels das Wort Gottes im Herzen und im Leib empfing und der Welt das Leben brachte, wird als wahre Mutter Gottes und des Erlösers anerkannt und geehrt. Im Hinblick auf die Verdienste ihres Sohnes auf erhabenere Weise erlöst und mit Ihm in enger und unauflöslicher Verbindung geeint, ist sie mit der hohen Aufgabe und Würde beschenkt, die Mutter des Sohnes Gottes und daher die bevorzugt geliebte Tochter des Vaters und das Heiligtum des Heiligen Geistes zu sein. Lumen Gentium 53

Bischof Ilario

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.

Amen.

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